Politique de gauche: « Che Guevara sur l’économie et la politique » en route vers le socialisme – The Militant

Ceci est la note de l’éditeur de Mary-Alice Waters concernant la nouvelle édition augmentée de Pathfinder Press de Che Guevara sur l’économie et la politique dans la transition vers le socialisme par Carlos Tablada. Tablada a reçu le Prix Spécial de l’institution culturelle cubaine Casa de las Américas pour la première édition du livre en espagnol. Waters est président de Pathfinder Press et membre du Comité national du Parti socialiste des travailleurs. Copyright © 2024 par Pathfinder Press. Reproduit avec autorisation.

Ce que je demande modestement, c’est que la pensée économique du Che soit connue. Que cela soit connu ici, en Amérique latine, dans le monde – dans le monde capitaliste développé, dans le tiers monde, dans le monde socialiste. L’auteur de ce livre a compilé, étudié et présenté l’essence des idées économiques du Che, extraites de nombreux discours et écrits traitant d’un sujet si décisif pour la construction du socialisme.

FIDEL CASTRO
La Havane, le 8 octobre 1987

PAR MARY-ALICE WATERS

Le livre de Carlos Tablada, Che Guevara sur l’économie et la politique dans la transition vers le socialisme, s’appuie sur un large éventail d’écrits et de discours de Guevara qui ne sont devenus accessibles au public que ces dernières années.

L’œuvre de Tablada a reçu le Prix spécial en 1987 décerné par l’éminente institution culturelle cubaine Casa de las Américas. La même année, la première édition cubaine est publiée sous le titre La pensée économique d’Ernesto Che Guevara (La pensée économique d’Ernesto Che Guevara).

Les éditions initiales, y compris l’édition Pathfinder de 1998, citaient abondamment les écrits et transcriptions publiés de Guevara. De nombreuses œuvres encore inédites de Guevara ont également été citées par Tablada sans utiliser de guillemets, condition pour qu’il puisse à l’époque inclure ce matériel dans le livre. Cependant, entre 2006 et 2016, tous ces ouvrages ont finalement été publiés à Cuba, et les éditions ultérieures de ce livre ont cité directement le Che, entre guillemets.

Cette édition Pathfinder 2024, publiée en anglais, espagnol et bientôt français, franchit une étape supplémentaire importante, qui fait du livre une présentation encore plus utile et fiable des vues de Guevara. Pour la première fois, le lecteur trouvera ici non seulement les propres mots du Che, mais aussi la source publiée de chaque citation, y compris celles d’écrits inédits. Ces sources sont l’édition en sept volumes des écrits du Che, publiée par l’éditorial José Martí entre 2013 et 2016, et Points critiques pour l’économie politique (Notes critiques sur l’économie politique) publiées en 2006 par le Centre d’études Che Guevara de La Havane.

En outre, des passages du manuel économique soviétique auquel le Che fait souvent référence et publiés dans Points critiques – sont pour la première fois inclus dans des notes de bas de page afin que le lecteur puisse comprendre plus clairement contre quoi le Che polémique. Le Che a appelé en plaisantant ces manuels et d’autres publiés par Moscou « les briques soviétiques ».

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Carlos Tablada a commencé à travailler sur ce livre en 1969 et a achevé le manuscrit en 1984. Mais le chemin qui a suivi jusqu’à l’impression du livre n’a pas été facile.

Jusque dans les derniers mois de 1987, des efforts concertés pour bloquer sa publication étaient organisés par certains individus occupant des postes importants à Cuba qui soutenaient la politique de gestion économique anti-marxiste de l’Union soviétique que le Che rejetait ouvertement. Tablada a décrit cette résistance en juillet 2019 à la journaliste cubaine Arleen Rodríguez Derivet dans une interview publiée dans le journal en ligne CubaDébat.

Il a fallu l’intervention politique directe du leader révolutionnaire cubain Fidel Castro — qui avait lu le manuscrit inédit de Tablada — non seulement pour garantir que ce livre des vues du Che parvienne dans les presses, mais aussi pour promouvoir le livre et encourager sa lecture et son étude dans les presses. Cuba et dans le monde.

« Il y avait des compañeros qui ne voulaient pas que mon livre soit présenté » lors du congrès de l’Association des économistes d’Amérique latine et des Caraïbes, tenu en novembre 1987 au Palais des Congrès de La Havane, a déclaré Tablada à Rodríguez. Mais sur l’insistance de Fidel, qui s’est adressé à la séance de clôture de l’événement, l’ouvrage a non seulement été présenté mais aussi distribué gratuitement à tous les participants.

Dans son discours du 8 octobre 1987 marquant le vingtième anniversaire de la mort au combat de Guevara, Castro a souligné que l’auteur du livre présentait clairement les idées économiques du Che, qui étaient encore « largement inconnues dans notre pays ». Des idées qui sont « des idées vraiment profondes, courageuses, audacieuses, différentes de nombreux chemins déjà empruntés ». Le discours de Castro apparaît intégralement dans ces pages.

Quelques semaines plus tard, s’exprimant lors d’une conférence internationale d’étudiants à La Havane, Castro a demandé que le livre soit traduit – « au moins en anglais », a-t-il souligné, ainsi qu’en français, portugais, arabe, russe et dans d’autres langues.

Comme Tablada l’a dit à Arleen Rodríguez, Fidel, dans son discours d’octobre 1987, « a lancé un appel à notre peuple et aux peuples du monde pour qu’ils entreprennent une étude de la pensée du Che. Il critiquait tout le processus de mise en œuvre du système soviétique à Cuba et proclamait sommairement : Si le Che avait été là, il nous aurait dit : « Je vous l’avais bien dit ! Je t’avais prévenu!» Et Fidel, en termes cinglants, a décrit les conséquences destructrices de cette orientation bureaucratique pour les travailleurs cubains.

« Le Che a fini par reconnaître, et non seulement prédire mais aussi expliquer, pourquoi l’Union soviétique et le camp socialiste se dirigeaient vers le capitalisme et allaient disparaître », a déclaré Tablada. «C’était une grande ‘hérésie’.»

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Cette nouvelle édition conserve la préface écrite pour l’édition 1998 de Pathfinder. Avec le discours de Castro de 1987, il ancre le cours économique et politique promu par Guevara dans la trajectoire révolutionnaire internationaliste et ouvrière menée par Fidel Castro et les cadres de l’Armée rebelle et du Mouvement du 26 juillet. Les deux pièces accordent une attention particulière aux contributions politiques des vues du Che à ce qui est devenu connu à Cuba, près de deux décennies après sa mort, sous le nom de processus de rectification.

Initiée et dirigée par Castro, la Rectification a mobilisé puissamment et directement l’activité, la confiance et la conscience politique de la classe ouvrière et des producteurs ruraux dans la planification des priorités sociales et l’organisation de la production et du travail, rétablissant ainsi la place politiquement décisive du travail volontaire dans la transition vers le socialisme. Cela a marqué un tournant décisif par rapport à la dépendance croissante de Cuba depuis plus d’une décennie à l’égard des méthodes bureaucratiques soviétiques de planification et de gestion. Un tournant par rapport à ce que Castro dans son discours d’octobre 1987 a qualifié de « période honteuse de construction du socialisme », de plus en plus dominée par « des capitalistes et des profiteurs médiocres qui ont une foi aveugle dans les mécanismes et les catégories du capitalisme ».

La confiance renouvelée acquise par les travailleurs au cours des quelques années du processus de rectification a été rendue possible et a été à son tour renforcée par l’aboutissement victorieux, à la fin des années 1980, de la mission internationaliste de Cuba en Angola et en Afrique australe. Cette mission volontaire de seize ans a non seulement aidé l’Angola à défendre sa souveraineté nationale contre les invasions répétées de l’Afrique du Sud soutenues par les États-Unis, mais a également accéléré le renversement du système d’apartheid et assuré l’indépendance nationale de la Namibie.

Cette vitalité prolétarienne révolutionnaire a renforcé la capacité des Cubains à surmonter la profonde crise économique des années 1990, appelée « la période spéciale », suite à l’effondrement brutal des relations commerciales et financières avec les régimes staliniens anti-ouvriers de l’Union soviétique et de l’Est. et Europe centrale.

Fidel Castro a maintenu son attachement au parcours de Guevara pour le reste de ses jours. Dans l’entretien qu’il a accordé au journaliste Ignacio Ramonet au début de ce siècle, publié en anglais sous le titre Ma vie, On a demandé à Fidel quelle était sa position sur les débats et les cours alternatifs expliqués par Tablada dans ces pages.

« J’ai aimé les idées du Che sur la meilleure façon de construire l’économie », a répondu Fidel. Parce qu’ils « ressemblaient beaucoup à notre mode de vie de guérilla dans les montagnes. Franchement, ce que je préfère, c’est l’attrait moral du Che.»

Pathfinder est convaincu que de nombreux lecteurs conviendront que « les idées du Che sont absolument pertinentes aujourd’hui », conviction exprimée par Fidel lors de la première publication de ce livre.

JANVIER 2024